1=ipegin erkeğe haram olması
2=altının erkeğe haram olması
3=zina yapanın taşlanaraköldürülmesi
4=erkek ve kadinin sunnet edilmesi
5=kabir azabi
6=zekatta kırkta bir oran
7=ölüye talkın vermek
8=61 gun oruç cezası
9=Din değiştirenin(Mürtedin), namaz kılmayanın,
içki içenin, zina yapanın öldürülmesi diye bir şey yok
1.Peygamber (s.a.s.) altın ve ipeğin, ümmetinin erkeklerine haram,
kadınlarına helal kılınmış olduğunu; bildirmiştir.
(Müslim, Libas, 2; Tirmizi, Libas, 1; İbn Mace, Libas, 19)
Dolayısıyla erkeklerin sadece ipekten mamul elbise vb.
giysiler giymesi caiz değildir.
2=altının erkeğe haram olması
Abdullah bin Abbas’ın rivayetine göre Resul-i Ekrem Efendimiz (a.s.m.)
bir zatın elinde altından bir yüzük gördü ve
onu parmağından çıkardı, attı. Daha sonra şöyle buyurdu:
“Sizden biriniz ateşten bir kor alıyor da, onu eline koyuyor.”
Resulullah (a.s.m.) gittikten sonra orada bulunanlar
yüzük sahibine, “Yüzüğünü yerden al da onunla faydalanırsın.” dediler.
Fakat o zat, “Hayır, vallahi onu ebediyyen almam.
Çünkü onu Resulullah (a.s.m.) attı.” dedi.2
Bu hâdisede iki husus dikkati çekmektedir.
Birisi, Peygamberimiz (asm) yasaklamış olduğu ve
dinen haram sayılan altın yüzük gibi bir şeyi sahabîsinin
parmağında görmüş, “münker” sayılan bu durumu def etmek
ve onun hiçbir şekilde kullanılmamasını anlatmak istemişti.
Onu eliyle men etmeye gücü yettiği ve muhatabın da kırılmayacağını
tahmin ettiği için, bizzat kendi eliyle yüzüğü çıkarıp atmıştır.
Bu davranışıyla ayrıca erkeklerin altından yapılmış zinet
eşyasını kullanmasının kesinlikle yasak olduğunu orada hazır
bulunanlara anlatmış oluyordu.
O zatın yerdeki yüzüğü almamasının sebebi ise,
hem Resulullaha olan hürmetinin bir ifadesiydi,
hem de fakir bir Müslümanın onu alıp istifade etmesini
temin düşüncesiydi. Nitekim daha sonra fakir bir sahabî
onu almış ve bir ihtiyac
Eş’as İbn Suleym’in bir rivayetine göre,
“Resulullah bizleri altın yüzük yahut
altın halka takınmaktan nehyetti.”3
Hz. Abdullah’ın rivayeti de şöyledir:
“Resulullah evvelâ altından bir mühür yüzük yaptırdı.
Bunu takındığı zaman yazılı kaşını avucunun içine alırdı.
Peygamberin elinde yüzük gören herkes
kuyumculara koşarak bir altın yüzük
yaptırıp parmaklarına taktılar.
Kısa bir müddet sonra Resulullah minber üzerine oturdu
ve elindeki yüzüğü çıkardı. Müteakiben,
‘Ben bu mühür yüzüğü takınıyorum.
Yazılı kaşını da iç tarafta tutuyorum.’
buyurdu ve bu yüzüğü elinden attı. Sonra da,
‘Vallahi bu altından mühür yüzüğü
ebediyyen takınmam.’ buyurdu.
Bunun üzerine parmaklarına altın yüzük
takmış olan ahabîler de
kendi yüzüklerini çıkarıp attılar.”4
Kaynaklar:
1. İbni Mâce, Libas: 19.
2. Müslim, Libas ve’z-zînet: 53.
3. Müslim, Libas ve’z-zînet: 2.
4. a.g.e.
5. Ebû Davud, Hâtem: 4.
6. Reddü’l-Muhtar, 5: 229.
7. Müslim, Libas ve’z-zînet: 15.
8. a.g.e.
(bk. Mehmed PAKSU, Helal – Haram)
3=zina yapanın taşlanaraköldürülmesi
